Говорим по-русски всей семьёй

Ты уже знаешь о том, что в Печоро-Илычском заповеднике есть лосеферма, на которой люди одомашнивают этих животных. Как ты думаешь, с какой целью они это делают? Прочитай текст.

В 1949 году при Печоро-Илычском заповеднике была создана первая в мире опытная лосеферма. Ее целью было выведение такого же домашнего животного для тайги, как северный олень — для тундры, як — для высокогорий, а верблюд — для пустыни.
Но скоро ученые отказались от этой идеи, обратив внимание на лосиное молоко. Оно является великолепным продуктом питания, обладающим уникальными лечебными свойствами.
Дело в том, что лось потребляет в пищу более двухсот различных видов растений, трав и кустарников. В его рационе присутствует шиповник, боярышник, калина, кора деревьев, ветви тальника, ивы, листва березы, осины, различные коренья, грибы.

Одома́шнивают – делают ручными, домашними.

1. Задайте вопросы к выделенным словам.

2. Что они обозначают?

3. Определите падеж, число и род выделенных слов и существительных, к которым они относятся.

В Республике Коми есть ещё одна охраняемая территория – Национальный парк «Югыдва». Прочитай текст.

Одно из главн.. богатств Югыдва – реки. Недаром в переводе с коми югыдва означает «светл.. вода».
Щугор – одна из многих рек Приполярного Урала, прокладывающих своё русло между отвесных скалистых образований, именуемых воротами. Обычно перед ними на речке перекаты, а в самих воротах вода словно застывает, течение становится незаметным.
На территории Югыдва находится наивысшая вершина Урала – гора Народная.
Но символом парка является гора Манарага, величественно вздымающая шесть своих пиков. Издали рассечённый гребень Манараги, в переводе с ненецкого «медвежья лапа», и правда, напоминает шестипал.. когтист.. конечность грозн… таёжн… зверя.

1. Согласуй прилагательные с существительными.

2. Найди ошибки.

Девственная природа — еще не все богатство парка.Многие из памятников природы Национального парка являются элементами культурного наследия местных народов.
С горой Тельпосиз связано множество легенд. Название горы переводится с языка коми как «гнездо ветров». Район Тельпосиза известен плохой погодой — с вершины горы часто дуют ветры, несущие облака, дождь или снег. По поверью местных жителей, на вершине горы живет Войпель, бог пурги и северного ветра, который не любит шума и не позволяет людям вторгаться в свое жилище.
Упоминание о легендах, связанных с Тельпосизом, можно найти у коми писателя Каллистрата Жакова: «Великий Ен сел на вершину Тельпосиз в Каменном поясе и дал голос всем прочим богам холодного, величавого севера.. . Все услышали голос большого Бога и пришли по зову Его к мрачной вершине Уральских гор… Первым подсел к нему страшный Войпель, бог северных ветров, крутящих снег зимою и листья осенью в дремучих борах и в сумрачных ложбинах… »
В древности мимо этой горы пролегал Зырянский торговый путь, и, проходя или проплывая мимо Тельпосиза, коми старались не шуметь.

По Е.Шубнициной

Де́вственная – нетронутая.

1. Как объясняют коми плохую погоду в районе горы Тельпосиз?

2. Какие меры предосторожности они предпринимали, чтобы благополучно миновать опасное место?

3. Тöлпоз-Из, Сабля-Из – так по-коми называются горы, находящиеся на территории Югыдва.
Косью, Балбанью – это реки, текущие по территории Югыдва.
Как будет по-коми гора и река?